“唯有独处静思，才能窥见自己的灵魂。”
【资料图】
独坐冥想、茶室放空，是忙碌中放松自己的难得时光。
可席地而坐，却并非想象中那般轻松写意之事。
▲
汉代人席地而坐，跪坐时屈膝下腰，将臀部压在脚后跟上。
久坐后，脚后跟、小腿等部位被压得酸麻难忍。
《韩非子•外储说左上》：“叔向御坐平公请事，公腓痛、足痺、转筋而不敢坏坐。”其中“腓痛、足痺、转筋”，即久坐引起的腿部、足部种种不适。
时至今日，冥想或是闲坐榻榻米，跪坐同是常见的姿态。
汉人烦恼的不适，自然也出现在保持相同姿态的人们身上。
如何解决？古人早有智慧。
在考古过程中，多地汉墓中出土一种形制相同、大小相近的T形木器。
整体呈T形，木质胎体，椭圆形面板，微凹，中间厚而边缘薄。
经学者研究，T形木器的具体用途水落石出：
“皆是跪坐的坐具，使用时，人当为跪姿，将圆柱底座置于双脚跟之间，臀部坐在椭圆形面上，令脚跟免于受压，以减除跪坐的不适。这种坐具与漆砚、竹简的伴出，或与书写、与跪坐之书写姿势有所关联。”
参见马怡：《中国古代书写方式探源》，《文史》2013 年第 3 辑。马怡在文中脚注云：“此种坐具的用法，系承中国社会科学院考古研究所黄展岳先生赐教。”
时间连续从中获得灵感，结合当下的生活习惯和需求，重新设计出一把“禅修凳”。
黑胡桃木、樱桃木榫卯木作，涂装木蜡油。
光洁天然，浑然一体。
它圆润小巧，简约低调。
端放于茶室、冥想空间，凳子简约有趣，可以很好地融入整个空间。
它又是如此轻巧便携，可轻松移动至其他空间。
闲趣野外，坐观天地。
凳子随行，为使用者提供舒适的坐感。
跪坐前先立直身体，分腿把坐具放在臀后再坐下，重心约在大腿侧下方。
如此，足部、腿部都有凳子作为支撑。
同样是跪坐的姿态，坐感却有了飞跃，好轻松舒适！
本次众筹，除了单独的禅修凳，时间连续还带来了禅修凳与垫子的组合套装。
购买套装，赠黑胡桃木香插。
垫子可置于椅子之下使用，防滑隔尘，松软舒适。
黑胡桃木香插，托盘光滑圆润，金属香插实用耐高温，设计简洁，实用娴静。
布置一方空间，或是单缺一把实用禅修凳，可随心挑选。
汉墓中出现的T形木器，作为汉代便出现的坐具，配合使用者跪坐于几案前。它的存在不仅可塑造舒适稳定的跪坐姿态，也大大缓解了久坐造成的不适。
这是源自古代的智慧。
时间连续抓住古人的灵光，融入设计师新的思考：
榫卯拼接，结构端正，坚固结实，浑然一体。
更适合现代人的禅修凳由此而生。
小小的木凳，帮助跪坐时分担身体重量。
脚跟免于受压，自然少去不适的感受。
黑胡桃木、樱桃木色泽天然，打磨得温润光滑。
两种木材都较为轻质，方便携带，可根据家居风格、个人喜好挑选更适合的材质。
置于室内，或是将其携带至室外林间，禅修凳发挥“坐”的本质。
给予舒适和适合自身条件的姿态，协助禅修或冥想，让跪坐更舒适。
除了跪坐，端坐于禅修凳也可以采用盘腿的姿势。
以人为本，闲坐随心。
打造冥想空间
坐垫、香插，疏磬发禅心
“思考亦是运动，端坐即是坚持。”
有了帮助端坐的坐具，构成一方空间的事物却不止于此。
时间连续为禅修凳搭配了一块圆形坐垫。
浅淡的灰色，干净清爽，与黑胡桃木、樱桃木色调搭配得宜。
垫子可与禅修凳搭配使用。
将禅修凳置于坐垫，既防止打滑，又能有效隔绝地面或野外的尘土。
注：若不搭配坐垫，建议将禅修凳置放于地毯、榻榻米之上使用。
冥想坐禅时分，线香袅袅，以香助思清。
品茶放空之时，有香相伴，与香赏四季。
禅修凳多场景适用。
可作为茶道、祈祷、瑜伽的跪凳。
也可用于矮桌旁工作、休闲等活动之中。
“高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。”
规格尺寸如图
木质家具养护：
1、冬天在暖气房时，建议开启加湿器保持一定的空气湿度。
2、防止过度干燥、避免长时间高温烘烤，避免阳光直射曝晒，避免木材龟裂或酥脆。
3、不要让其长时间处于过度潮湿的环境中，如卫生间。
4、请勿用水冲洗，勿用碱水、酒精、洗涤剂擦拭，清理可用柔软干净的干布擦拭家具表面。
5、建议第一年三个月涂抹一次木蜡油，今后每半年、一年涂抹一次。
本文为广告
